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发布时间:2018-09-15 18:03 类别:彩票计划

  来历:中国财产经济消息网 时间:2017-10-21

  清代大戏曲家李渔颇知秋天的益处:“炎蒸初退,秋爽媚人,四体得以自若,衣衫不为枷锁,此时不乐,将待何时?”但他亦知秋天的宝贵,霜雪一至,则诸物变形,秋风一路,即花残叶落,这都只是顷刻间的工作,所谓“春宵一刻值令媛”,则秋价之昂,宜增十倍。“有山川之胜者,乘此时蜡屐而游,不则当面错过。何也?前此欲登而不成,后此欲眺而不克不及,则是又有一年之别矣。”

  还有一事,亦属此时不放松,则“又有一年之别矣”,即赏菊。

  一、“菊花隆”名扬“菊花会”

  《东京梦华录》

  中国自古有秋季赏菊的保守,特别到了宋代得以大兴。宋人笔记中对秋季赏菊,记录良多,孟元老于《东京梦华录》中回忆开封九月的盛况:“都下赏菊,无数种。其黄、白色蕊者莲房曰万龄菊,粉红色曰桃花菊,白而檀心曰木香菊,黄色而圆者金龄菊,纯白而大者曰喜容菊。无处无之。”

  吴自牧在《梦粱录》称:“当代人以菊花茱萸为然,浮于酒饮之。盖茱萸名避邪翁,菊混名延寿客,故假此两物服之,以消阳九之厄尔年例,禁中与贵家皆此日赏菊,士庶之家,亦市一二株玩赏。”张镃在《南湖集》中列举一年四时中的赏心乐事,夏历八月仲秋即有“湖山寻桂、现乐堂赏秋菊霞川观野菊”,而到了九月季秋,照样要在插茱萸登高的同时,到“把菊亭”采菊。

  明清两代,赏菊照样是秋季必备的保守项目。散文家张岱在《陶庵梦忆》中记录了兖州的绅耆大户于赏菊之日的场景:“其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒、其面食、其衣服花腔”,无不雕刻或刺绣着菊花的图案,整夜烛火不灭地照射着,“蒸蒸烘染,较日色更浮出数层”。

  张岱还饶有兴致地记述了一段他跟朋友一路去参观“菊海”的奇异履历。出城走了五里路,到了传说中的花圃,在园子里绕来绕去,边边角角都踏遍了,“毫不见一菊,异之”。正在这时,花圃的仆人将他们带到一处苍莽空位,那里有三间用芦苇叶搭建起的大房子,张岱他们一进去,就高声惊讶“真菊海也”!大房子的三面砌了三层花坛,全数堆满了菊花,“花大如瓷瓯,无不球,无不甲,无不金银荷花瓣,色鲜艳,异凡本,而翠叶层层,无一叶早脱者”,让张岱大饱眼福。

  不亚于菊海的,是清代的菊山和菊塔。菊花在古代也叫作九花,富察敦崇在《燕京岁时记》写道:秋季,“富贵之家以九花数百盆,架庋广厦中,前轩后轾,望之若山,曰九花山子,四面堆积者曰九花塔”。

  上个世纪初,北京每年的夏历九月必搞菊花博览会,陈鸿年先生在《北平风景》一书中记录过其时的盛况,博览会特聘专家予以评判,名列前三名者必有奖品。“一时养菊名家云集,各出细心培育之佳品,报名登记,使长安道上中猴子园之场地,如菊花仙子之会议,钗光鬓影,美不堪收!”而每年夺魁者都是一位住在宣武门里西铁匠胡同的名叫隆显堂的先生,北京人都管他叫“菊花隆”。菊花隆最拿手的佳构,是人工接种,即“插枝”手艺,千变万化,使用无限。菊花的颜色,绿颜色的当属珍贵,茶青色的墨菊尤属珍品,菊花隆“更有所养之红菊,鸡血红、朱砂红、西洋红,光彩夺目,桂林一枝,应是菊花展览中之俊彦”。邓云乡先生在《燕京乡土记》中写过旧京别的两位养菊名人,一位是家住蓝靛厂的“钎子刘”,还有一位是家住新街口的刘絜女,“养的菊花也是闻名遐迩的”。

  不为人知的,是清末民初上海也搞过“菊花会”,地址位于豫园萃秀堂外。清代思惟家王韬在笔记《瀛壖杂志》中记录了菊花会的场景:“瘦石疏苔,曲廊小榭,已觉萧然有秋意。绕湖石折而东北,境地开畅,遥见菊影婆娑,毕呈眼底。循回栏而入,则万卉齐花,凹凸疏密,枚举堂前,棐几、湘帘,瓷盆、竹格,无不尽态极妍,争奇斗胜。”在上海的菊花会上,好像北京一样,也要搞评奖,颠末专家批评,按照“新巧”、“崇高”、“珍异”这三类,在 http://pcfitness.net/caipiaojihua/3535/


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